[法數]一白三羯磨

一白三羯磨：
「羯磨」(Karman)意為「法」或作法作業。是授戒說戒懺罪，及僧人中一切事的處理辦法。原是指佛教僧團中制定戒律的會議，相當於現今的「立法會議」。「羯磨法」是小乘聲聞僧的議事法，每半月一次的說戒，在大小乘都一樣必須的，小乘稱為「羯磨」，大乘稱為「布薩」。授戒時讀羯磨文的羯磨戒師稱為「羯磨阿闍梨」。
「一白三羯磨」也就是表白一遍，就是讀表白文「一」遍，再「三」遍徵求同意。合一度之白與三度之羯磨，故亦稱為「白四羯磨」。
〈羯磨疏〉說：「若情事殷重，和舉轉難，如受懺大儀，治擯重罰，故須一白牒陳，三羯磨量可，方能成遂，故曰白四，亦以一白三羯磨通為四也。」猶如現今「立法會議」的「三讀通過」。
聖嚴師父說：「羯磨法的種類分有三大類，一百零一種：一、單白羯磨，或稱白一羯磨，意思是『唱言』，這是對於不必徵求同意的事，向大眾宣告常行慣行而應行的事，唱說一遍就成，共有二十四種。二、白二羯磨，這是宣告一遍，再說一遍，徵求大家的同意，共有四十七種。三、白四羯磨，這是先作一遍宣告，再作三番宣讀，每讀一遍，即作一次徵求同意，如果一白三羯磨了，眾中默然者，便表示沒有異議，而宣佈羯磨如法，議案成立，一致通過，共有三十種。……佛教的羯磨法，通常多是要求一致通過的，僧中只要一人有異議，便是僧不和合，便是羯磨不成。僅有滅諍羯磨是行黑白籌(投票)而取多數表決的。……如有一人無理取鬧而破壞如法如律的羯磨法者，僧團便可對一人而作羯磨。如有四人以上的小集團取鬧而別作羯磨者，便得破羯磨僧罪。所以佛教的羯磨法是一種極其神聖而又極其周詳的議事法。如今的中國僧伽，不行羯磨法，實在是一樁最遺憾的大事！」又說：「受具足戒的人，必須要在十個比丘以上的僧團中，求得一致的通過與承認，才能算是合法的比丘。……十人之中，只要有一人反對，便是僧不和合，便不成受戒羯磨，受戒者便不得比丘戒。」(戒律學綱要P290及P247)