[法數]五乘

五乘：
「五乘」指「聲聞」「緣覺」「菩薩」三乘加上「天乘」和「人乘」。
「天乘」是指修十善四禪八定，使來生可轉生天界者。「人乘」是指修三歸五戒，使來生免輪迴于三惡道而生於人世者。「天乘」和「人乘」的法門合稱「人天乘」或「人天道」。
聖嚴師父說：「人天道是為生到人間天上而修的善法，小乘的解脫道乃是人天善法的昇華超拔，人天善法也是菩薩一乘道的根基。因此，人乘及天乘的善法──五戒及十善，乃是二乘與一乘的共通善法，故稱人天善法為五乘。」又說：「人天乘是世間法，依舊是生死法，仍有生死的漏洞而不能航出生死的苦海，所以又稱世間法為有漏法，小乘雖是自了漢，但已是不受生死的出世聖者，故而出世間法又被稱為無漏法。」（正信的佛教P153-154）
惠能大師答智常問，認為所謂不同的「乘」，僅是「人心」分別出來的。師說：「汝觀自本心，莫著外法相，法無四乘，人心自有等差。見聞轉誦是小乘，悟法解義是中乘，依法修行是大乘，萬法盡通，萬法俱備，一切不染，離諸法相，一無所得名最上乘。乘是行義，不在口爭。」（《壇經》機緣品）