2016年12月8日 星期四

[法數]五邪命

五邪命:

比丘不是如法以乞食自活,而經營不正當的事業維持生活,稱為「邪命」。
〈大智度論〉卷第十九載:「一者若行者為利養故詐現異相奇特。二者為利養故自說功德。三者為利養故占相吉凶為人說。四者為利養故高聲現威令人畏敬。五者為利養故稱說所得供養以動人心。邪因緣活命故是為邪命。」
也就是:一,向世俗之人詐現異相,如現神通、行辟殼、自稱悟道等,以求利養;二,吹嗙自己的功德學問等,以求利養;三,以星相占卜術數算命等為人說吉凶,以求利養;四,曲媚豪勢巧言多求,以求利養;五,以種田開藥方等,以求利養。以上稱為「五邪命」
「五邪命」在不同的歷史時期和不同的環境條件,並非一成不變。例如自從中土佛教僧人在深山建寺放棄乞食以來,逾千年來大都是「以種田求衣食而自活命」,也常有寺院行贈醫施藥的善舉,那應該屬布施功德事,是菩薩的慈悲行。

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