[法數]五分法身

五分法身：
「五分法身」，指成就佛身的五種功德，就是戒、定、慧、解脫、解脫知見。
一，如來的身口意三業，離一切過非，為「戒法身」；
二，如來的真心寂靜，離一切妄念，為「定法身」；
三，如來的真智圓明，觀達法性，為「慧法身」；
四，如來的身心，解脫一切繫縛，為「解脫法身」；
五，如來瞭知實已解脫，為「解脫知見法身」。
解惑業的繫縛，脫三界的苦果而得自在，稱為「解脫」，解脫即涅槃。由戒而生「定」，由定而生「慧」，由慧而得「解脫」，由解脫而有「解脫知見」。
《維摩詰經》說：「佛身者即法身也。從無量功德智慧生，從戒定慧解脫解脫知見生，從慈悲喜捨生，從佈施持戒忍辱柔和，勤行精進禪定解脫三昧，多聞智慧諸波羅蜜生，從方便生，從六通生，從三明生，從三十七道品生，從止觀生，從十力四無所畏十八不共法生，從斷一切不善法，集一切善法生，從真實生，從不放逸生，從如是無量清淨法生如來身。」(方便品)
經論上有以「香」譬喻五分法身法，稱為「五分法身香」。
《壇經》稱為「自性五分法身香」，經載：「一戒香，即自心中無非無惡，無嫉妬無貪瞋無劫害，名戒香；二定香，即睹諸善惡境相自心不亂，名定香；三慧香，自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡，雖修眾善心不執著，敬上念下矜恤孤貧，名慧香；四解脫香，即自心無所攀緣，不思善不思惡自在無礙，名解脫香；五解脫知見香，自心既無所攀緣善惡，不可沈空守寂，即須廣學多聞，識自本心達諸佛理，和光接物無我無人，直至菩提真性不易，名解脫知見香。」(懺悔品)並強調：「此香各自內薰，莫向外覓。」