[法數]五見

五見：
「五見」指以下五種錯誤的見解：

一，「我見」(Satkāya darshana) 漢譯為「薩迦耶見」。不知我身是五蘊假合而成，或不知諸法無常，而認為「我」是真實存在的實體，以為身邊諸物實為我所見的見解，故稱為「我見」或「身見」。

二，「邊見」(Anta grāhadristi) 或稱「邊執見」。偏於一邊的，極端，主觀，武斷的妄見。不知六道輪迴，認為人死如燈滅的「斷見」。或相反，認為死後仍常住不滅，人仍生為人，畜仍生為畜等的「常見」。那是「身見」的「偏見」，偏於「斷」或「常」之一邊，故稱為「邊見」。

三，「邪見」(Mithyādristi) 是邪而不正的謬見。例如不知有因果報應，故對善或惡行都不在乎等。否認因果法則，因此認為惡不足恐而善亦不足好，執常執斷的謬見。因為是諸見中最邪者，故稱為「邪見」。

四，「見取見」(Dristi parāmarsha) 是具有身見邊見和邪見的錯誤偏妄之見解，不僅不知其錯反而認為是最勝妙正確者，故稱為「見取見」，略稱「見取」。〈俱舍論〉說：「於劣為勝名為見取，有漏為劣聖所斷故，執劣為勝總名見取。」

五，「戒禁取見」(Shila vrata parāmarsha) 的「戒禁」指戒律和禁制。「戒禁取見」指執取和受持各種邪法邪戒，如各種苦行和邪教儀式，並以邪為正。如持各種苦行，持牛狗等畜牲邪行，並以為乃解脫之道而修習之，稱為「戒禁取見」或「戒盜見」。