[法數]十六行相

十六行相：
行相ākāra，義為外形表情姿態等，指事物的外部形狀形態，又指心識對於外界的境而產生的影像。故又譯為行、相、取相、相貌等等。是依四聖諦而「三轉十二行相」或「四諦十六行相」所指的「行相」。

「四諦三轉十二行相」：
釋尊在鹿野苑初轉法輪時，依十二因緣闡明苦集滅道四諦之理，以示勸證等種三層次（三轉法輪）；故稱為「三轉十二行相」。
(1)示轉︰開示此是「苦」，此是「集」，此是「滅」，此是「道」等四諦。
(2)勸轉︰次勸「苦應知」「集應斷」「滅應證」「道應修」。
(3)證轉︰再證「苦已知」「集已斷」「滅已證」「道已修」。

「四諦十六行相」則有北傳南傳的兩論： 
北傳《集異門論》：
 1.苦諦四相：非常、苦、空、非我。
 2.集諦四相：因、集、緣、生。
 3.滅諦四相：滅、靜、妙、離。
 4.道諦四相：道、如、行、出。
南傳《小部-無礙解道》：
 1.苦諦四相：有害、有為、煩熱、變壞。
 2.集諦四相：存續、因緣、合、障礙。
 3.滅諦四相：出離、遠離、無為、不死。
 4.道諦四相：出、因、見、增上。