[名相]佛法

佛法：
佛所說所證之法就是「佛法」，是說明世間的「苦」及如何離「苦」之法。是釋迦世尊所傳授之法，是解脫之法，涅槃之法。佛法告訴我們，人活在世間離不開生老病死愛恨情仇等苦，佛陀住世就是要教導我們如何脫離那些「苦」。
《法華經》〈方便品〉載：「舍利弗，雲何名諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現於世，諸佛世尊欲令眾生開佛知見，使得清淨故，出現於世，欲示眾生佛之知見故，出現於世，欲令眾生悟佛知見故，出現於世，欲令眾生入佛知見道故，出現於世，舍利弗，是為諸佛唯一大事因緣故，出現於世。」「佛知見」就是了知和照見諸法實相的佛的智慧。
佛法不僅要從理論上去認識，更重要是從實踐中去體驗。僅有認識只是個學者；有體驗才是修行人。聖嚴師父說：「以理解的態度和方法看佛經，得到的只是知識，不是無漏的智慧 ……只有以體驗的態度來看佛經，無著的智慧才會自然的成長。」(心的經典P17)
六祖惠能說：「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」聖嚴師父說：「佛教的真理，是我空及法空以後所得的結果，我空了，煩惱障斷除，法空了，所知障斷除。我空之後即解脫生死，法空之後即不住涅槃。……佛教的真理是在一個覺字，唯有自覺才能了生死，唯有自覺覺他才能度眾生，唯有覺行圓滿才能成佛。」(正信的佛教P144) 
佛法無邊，世法有邊，有佛法也必有世法，世法就是「世間法」。世間法指我們日常所對所思的一切事物和現象。世間法是局部的暫時的，是成住壞空的幻像，是非永恆的，是有所執的，故稱為「有邊」。佛法是佛所說的絕對真理，是解脫法涅槃法。佛法只有層次的淺深之分，是無所執的是空的，故稱為「無邊」。
羅睺羅法師說：「佛教是既非悲觀的也非樂觀的……既不誑騙你使你在一個愚人的樂園中醉生夢死地度過一生，也不以各種虛幻的恐懼與罪惡來恫嚇折磨你。它只是客觀而正確地告訴你：你是甚麼，你周圍的世界又是甚麼；並為你指出走向十足自由和平寧靜與快樂的途徑。」(釋迦的啟示)
聖嚴師父說：「佛法不一定須由佛說：佛法的法性本來如此，永遠公開，不是由佛出世而重新創造。佛法是宇宙人生的原理，證此原理者便能解脫。若能將其所證的宇宙人生原理說出來，就是佛法。若其所證的程度與釋尊相同，他便是佛。」(學佛知津P12)