[名相]方丈

方丈：
「方丈」，原指禪林寺院「住持」的寢室，取維摩詰居士的臥室，僅一丈見方而容量無限之義。「住持」是一寺之主，亦稱為「方丈」。「禪林」一般指禪宗寺院，是中土禪宗形成後的名稱。禪林又稱「叢林」，喻僧眾如樹木叢聚。「叢林」最初只設方丈(住持所居)、法堂(高僧講經說法之所)、僧堂(僧人修行参禪之處)和寮舍(寺院內其他職務所在)。
自百丈懷海禪師立〈百丈清規〉，設「十務」，指監院、維那、典座、直歲等四知事，加上首座、書狀、藏主、知客、浴主和庫頭等六頭首。
〈敕修清規〉載：「佛教入中國四百餘年而達磨至，又八傳而至百丈，唯以道相授受，或巖居穴居，或依律等，未有住持之名，百丈以禪宗浸盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆嚮風問道，有徒字蕃，非崇其位，則師法不嚴，始奉其師為住持，而尊之曰長老，如天竺之稱舍利須菩提，以齒德俱尊也。」
可見「住持」不僅是一寺之主持僧，也是一寺眾僧之師。後來叢林不斷擴大，職務也不斷增加，而「住持」也漸漸形成了衣缽相傳的制度，那是後話。
在《維摩經》〈文殊師利問疾品第五〉中，文殊菩蕯要去維摩詰住所問疾，「即時，八千菩薩，五百聲聞，百千天人，皆欲隨從。」後來，維摩詰的化菩蕯到眾香國乞香飯，回來時香積國諸菩蕯跟化菩蕯一同來。〈香積佛品第十〉說：「時，維摩詰即化作九百萬師子之座，嚴好如前，諸菩薩皆坐其上。」那一共有多少菩薩聲聞和天人？維摩詰的房間僅一丈見方，就可容納如此眾多神聖，故「方丈」(不僅是住持的單房，也指住持本身)有「容量無限」之義。

(另見「名相-七畫」之「住持」)