[名相]娑婆

娑婆：

「娑婆」(Sahā) 全稱「沙訶樓陀」（Sahā lokadhātu），是「堪忍」「能忍」之義。

「娑婆」就是指「娑婆世界」，是釋迦牟尼佛所教化的三千大千世界。因為此世界眾生安忍於十惡，忍受諸煩惱而不肯出離，故名為「忍土」。

《悲華經》說︰「此佛世界當名娑婆，何因緣故名曰娑婆，是諸眾生忍受三毒及諸煩惱，是故彼界名曰忍土。」

〈法華文句〉說：「娑婆此翻忍，其土眾生安於十惡，不肯出離，從人名土故稱為忍，悲華經云，云何名娑婆，是諸眾生忍受三毒及諸煩惱，故名忍土，亦名雜會，九道共居故。」

「娑婆」原指閻浮提或一四天下，《大智度論》和《瑜伽師地論》等說一佛以一個三千大千世界為其所化之土，故此娑婆乃為百億須彌山世界之總稱。因凡界衆生剛強難化，安於忍受充滿三毒及諸煩惱的世界，亦稱為忍土，是凡聖同居土，也就是人類居住的世界，故人間稱為「娑婆世界」「五濁世界」。

《阿彌陀經》說︰「釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世劫濁見濁煩惱濁眾生濁命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。」

《維摩詰所說經》說︰「菩薩欲得淨土。當淨其心。隨其心淨則佛土淨。」因為「眾生罪故。不見如來佛土嚴淨。非如來咎。」「菩薩於一切眾生。悉皆平等深心清淨。依佛智慧則能見此佛土清淨。於是。佛以足指按地。即時。三千大千世界若干百千珍寶嚴飾。譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊嚴土。一切大眾歎未曾有。而皆自見坐寶蓮華。」只因眾生「心有高下。不依佛慧故見此土為不淨耳」。

《維摩經》又說︰「此娑婆世界有十事善法，諸餘淨土之所無有，何等為十。以布施攝貧窮，以淨戒攝毀禁，以忍辱攝瞋恚，以精進攝懈怠，以禪定攝亂意，以智慧攝愚癡，說除難法度八難者，以大乘法度樂小乘者，以諸善根濟無德者，常以四攝成就眾生，是為十。」

故此《無量壽經》說︰「於此修善十日十夜，勝於他方諸佛國中為善千歲。」