[名相]法性-(法界、法相、佛性、實相、真如、如來藏)

法性-(法界、法相、佛性、實相、真如、如來藏)：
「法性」(Dharmat 或 Dharmadhātu)，是指法的真實體性，諸法的本性，宇宙中一切現象一切事物的本源和本質，實相真如，又稱涅槃等等。因真如是真實不虛，不垢不淨，不生不滅，不增不減，其性恒常不變的，所以稱為「法性」或「真如法性」。
宇宙間一切現象所具有的真實不變之本性，在《法華經》稱為「實相」，在《華嚴經》稱為「法界」。就體而名「法界」，就義而稱「實相」，都是指大乘究竟之理。
〈大智度論〉卷第三十七說：「法性者諸法實相。除心中無明諸結使。以清淨實觀得諸法本性。名為法性。」
〈智論〉卷第一說：「一切實一切非實及一切實亦非實；一切非實非不實，是名諸法之實相。」
〈大乘玄論〉說：「大聖隨緣善巧，於諸經中說名不同，故於涅槃經中名為佛性，則於華嚴名為法界，勝鬘中名為如來藏，自性清淨心，楞伽名為八識，首楞嚴經名首楞嚴三昧，法華名為一道（或實相），一乘大品名為般若法性，維摩名為無位實際，如是等名皆是佛性之異名也。」
在不同的佛經中用不同的名相，如法性、法界、法相、涅槃、佛性、如來藏等等，是異名而同義，僅是不同譯法，都指「諸法實相」。這是世尊當時在不同地點，對不同對象說法的一種善巧，也可能是不同譯經者的不同理解。