[名相]披袒

披袒：
僧人披「袈裟」時，覆蓋兩肩為「披」，也稱為「通肩」，即是通覆兩肩之意；「袒」是露出身體某部份，露一肩稱為「偏袒」，通常是露右肩。
〈釋氏要覽〉載：「舍利弗問經云，於何時披袒，佛言，隨供養時應偏袒，以便作事故，作福田時應著兩肩，現福田相故。」又說：「律云，一切供養皆偏袒，示有便於執作也。」可見一般披袈裟時，偏袒右肩只為工作方便，非工作時則應覆蓋兩肩，整齊以「現福田相」。因「偏袒」是為便於工作，故亦有「聽命使役」，表示謙卑恭敬之意。
《金剛經》中有一段說：「時，長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言。」就是說，須菩提在座中應該是「披袒」以「現福田相」的，但起身向佛陀請教時，即「偏袒」以示謙卑虔敬。
因為經中都是指要「右膝著地，合掌恭敬」禮佛時，才「偏袒右肩」，可見在座時應該是「通覆兩肩」「現福田相」的。如果在座時就已「偏袒右肩」，就不需要每次禮佛都說明「偏袒右肩」了。
如今有部份僧人任何時候都「偏袒」而不「披袒」，可能是誤解了披「袈裟」之法。  

至於藏傳佛教僧人長時「偏袒」(露右肩膀)，那是藏人的禮儀，自有他們的意思。

(詳見「名相-法數」之「五體投地」)