[名相]無為

無為：

        「為」是造作。無因緣無生住異滅等的造作，或說無所作為，無生滅變化等，稱為「無為」(Asamkrita)，亦稱「無作」。是真理、涅槃、法性、實相、法界、真如等等的異名。

        〈大乘玄論〉說：「大聖隨緣善巧，於諸經中說名不同，故於涅槃經中名為佛性，則於華嚴名為法界，勝鬘中名為如來藏，自性清淨心，楞伽名為八識，首楞嚴經名首楞嚴三昧，法華名為一道（或實相），一乘大品名為般若、法性，維摩名為無位、實際，如是等名，皆是佛性之異名也。」

        〈大乘義章〉說：「聖人不起有漏業受分段報，名曰無為。無為聖人所有生死，名無為生死。」就是說，因為聖者為無為之人，無為之人所受的生死稱「無為生死」，亦稱「變易生死」。

        《金剛經》說：「如來所說法，皆不可取不可說，非法非非法。所以者何，一切賢聖，皆以無為法而有差別。」即有淺深利鈍等差別。

        〈淨土論註〉說：「無為法身者，法性身也，法性寂滅，故法身無相也，無相故能無不相。」

        離因緣造作之法稱「無為法」(Asamskrita dharma)，指非因緣和合而形成的，無生住異滅變化的，也是指佛的本來面目，或佛真實無二之理，故亦是諸法實相，空相，涅槃等。   

(另見下面「有餘」等)