[古德]蓮花生

蓮花生：
「蓮華生」Pad masambhava (約西元700-780年)，藏文 Bad mavbyang gnas，西元八世紀古印度烏仗那人(亦稱烏耆延那，在今巴基斯坦境內)，印度密教大師，稱為「烏金大師」。
八世紀中業，當金城公主所生的王子「吃傈雙提贊王」(Khri-Sron-lde-Btsan)長大鞏固了政權後，西藏國力武功達到了前所未有的高峰。藏王排除了「棒教」的阻力，派人向漢地和印度禮聘了不少高僧入藏弘法譯經。其中於西元747年在尼泊爾請得善海大師「寂護」(Shanta-raksita)。「寂護」是當時中觀清辨學派高僧，曾兩度入藏，前後在西藏弘法十五年。大師及其弟子，特別是 Kamalashila「迦摩羅什羅」，亦稱「蓮華戒」，在藏譯了不少佛經，並著有〈中道莊嚴釋〉等中觀思想的論著。
在此期間，藏地曾經發生天災饑饉，瘟疫流行，正是在藏傳佛教歷史上所謂「妖魔橫行」的年代。寂護雖是有道高僧，但無降魔伏妖的能力，於是向藏王推薦了印度的「蓮華生」上師。
聖嚴師父稱「寂護」為「學者型的宗教家」。師父說：「蓮華生大師是一位密教的大成就者，他為西藏帶來陀羅尼及真言儀軌，以神咒降伏惡魔妖魅，神通廣大，所向無不敬服。同來有其弟子二十五人，均能降魔伏妖，各化一方，這也正好投合西藏原始信仰的胃口。他不反對棒教，卻為民間的疾苦以神通來解救。當其施救之後，仍不自炫恩德，務使民眾自然產生對佛教的敬仰之心。故能不恃強迫而導民眾歸依佛教。他對藏人施恩，對藏境作惡的鬼靈加威。所以他以神通威力摧伏外道，護持佛法，厥功甚偉。」(西藏的佛教P36)故藏人視「蓮華生」大師為藏傳佛教的初祖。
(詳見「30-宗派」之「藏傳佛教」)

莲花生大士